儒学职场智慧:修炼自我，成就职场。核心内容分享:1、汝为君子儒，勿为小人儒。这是孔子对子夏的告诫。同样，这句话对当今职场人士而言，乃不失为一句自警良言。儒者，术士之称。说白了儒就是靠掌握的技能吃
管理者与下属沟通，当做到以下三方面: 1、高明的管理者总是会将自己视为圆心，而将部属视为圆周，与下级等距交往。差劲的管理者总是喜欢在部门内搞亲疏有别，从而缔造部门江湖，形成窝里斗。管理者最需
钱锦国老师在浙大为包头市科级干部讲授:国学与东方管理智慧。核心内容分享: 1、心物一元的思维特质。世界上没有哪个民族像我们的先哲那样在考虑人与自然的关系时视物我为一体，睹物即思人，见人亦似物
1、大智知止，大慧达观。知止而后有定，知道制止自己的妄念，又知道长久止于何种境地或职业领域是职场定位的两大智慧。而职场的定位又包含两个方面:一是人生方向的定位，一是职业方向的定位，这两者又是相辅
1、道也者不可须臾离也。当今职场只知一味求术，忽略了职业道德和人生之道的追求。2、职场智慧的三境界:1)可与共学，未可以适道；2)可以适道，未可以立；3）可以立，未可以权。释意:愿学习是缘起，想追求是
关于忠恕:忠者，尽己之心，以及于人。己欲立而立人，己欲达而达人。考虑到自己想要的，也是别人想要的，当尽己所能以助他人。恕者，将心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。自己不想要的，别人也不想要，不要将自
1、领导力就是领导好自己的能力。 2、领导力就是赢取好追随的能力。 3、领导力就是把握好方向的能力。 4、领导力就是任用好下属的能力。
关于变革:在人本时代，领导者的管理风格，要由过去的理性管理转为感性领导，要由过去的硬性管理转变为现在的柔性领导，儒家的修己安人之道则为这种转变提供最好的理论支持。
关于修身:身体需要物质的供养，但世人总是在财富有余之时形体不保；精神需要在肉身中驻存，但是世人总是在供养肉身时丧失了精神。富润屋，德润身。财富可以供养我们的肉体和欲望，而心灵的滋润则需要从圣哲的思想养
1、领导力不是技能的组合，而是持经达权的智慧。2、领导力不是肩上的头衔，而是修己安人的德行。3、领导力不是事务的撑控，而是激发人心的能量。
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