《君子不惑》纲要：一、立志向学1、成为智者的前提：君子务本2、成为智者的研判：中人以上3、成为智者的起点：在明明德二、大智知止1、成为智者的关键：知其所止2、成为智者的基石：从吾所好3、成为智者的警戒
真正的团队和谐不是清一色、同质化、一个声音、一个步调，而是多样化、互补性、百花齐放、共存共荣。国语-郑语里讲:“和实生物，同则不继。”只有在差异性、多样性的“和”中才能发展，就好比只有
在浙大，为浙江省各市县水业系统的高层领导讲授国学智慧:高绩效团队打造。因为是来自各市县的污水处理或自来水公司，便与学员分享了很多关乎水的智慧: 1、居善地。水避高趋下，未偿有所逆，善居
1、物本还是人本？当人力资本(即员工的知识、技能)对企业发展的贡献逐步超过资金、厂房、设备等实物资本时，企业必须要考虑如何调整既往的侧重于以物为本的硬性管控手段，转而探求如何营造出能让员工头脑中
郑国的子产病重。他对子太叔说：“我死以后，您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚的政策使民众服从，其次的政策没有比严厉更有效的了。比如火势猛烈，人们望见它就害怕，所以很少有人死于火。水性柔弱，
齐景公喜穿紫色王袍。结果，当时齐国的人们全都穿紫衣，搞的紫色绢短缺，价格大涨。人们认为：人人穿紫衣，穿上就神气，升官又发财，不用费力气。楚王好细腰，因为楚王觉得腰细的女子最好看，结果楚国的女子为了使腰
我们的各级干部要真正领悟了妥协的艺术，学会了宽容，保持开放的心态，就会真正达到灰度的境界，就能够在正确的道路上走得更远，走得更扎实。 一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。
《荀子·宥坐》中有这样的记述： 孔子到鲁桓公的庙里参观，看见一只倾斜的器皿，便向守庙的人询问：“这是什么器皿？”守庙的人回答说：“这是君王放在座位右边警戒自己的器皿。”孔子说：“我听说君王座位右边的器
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 事情在平稳安定的时候，就容易把握；在没有发生变化先兆的时候，就容易筹谋；在脆弱的时候，就容易分析判断；在微弱的时候，就容易化解。老
君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而自得焉。 君子以其当下的地位行事，不谋求本位之外的事。居富贵，就行富贵人当行之事，不炫富，
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