八、需要经常加以考虑的各种征兆。

一种是下雨，一种是天晴，一种是天暖，一种是天寒，一种是刮风。这五种天气，如果在一年中都出现了，而且出现的时间都按照正常的节气发生，那么所有的草木就会茂盛地生长。这五种天气中，如果某种天气在一年中出现的过多，就会出现灾祸；如果某种天气在一年中出现的过少或没有出现，也会出现灾祸。天气与君王的行为之间，具有对应的关系，某种天气的出现预示着君王的德行，而君王的德行又会招来某种天气，因此，可以把天气称为天兆。可以说，某种天兆出现，就是君王德行的征兆。对应出现的天兆，君王应当返躬自省，自觉去除自身不善的德行，而培养自身善美的德行。

先说说善的德行，所对应的天兆：

君王待人恭敬，做事认真，对应的天兆是及时降雨。

君王善于治理，安定民众，对应的天兆是及时晴朗。

君王目光明亮，分析入微，对应的天兆是及时天暖。

君王不畏困难，善于谋划，对应的天兆是及时天寒。

君王通达事理，智慧高超，对应的天兆是及时刮风。

再说说德行有过失，所对应的天兆：

君王狂妄欺瞒，任性放荡，对应的天兆是天降雨水过多。

君王行为过分，虚伪错乱，对应的天兆是长期干旱无雨。

君王追求安乐，游戏无度，对应的天兆是气候持续炎热。

君王过于急躁，行事匆忙，对应的天兆是寒冷天气延长。

君王学识浅薄，蒙昧无知，对应的天兆是常常刮起大风。

再说说政务与年月日的对应关系：

君王视察和检查工作，要着重关注整个国家一年的情况。

政府高级领导人，关注和落实自己分管政务的月度情况。

每个具体单位的主管，要抓好每天具体工作的执行情况。

这个对应的关系中，年度包括了月份、月度包含了每一天、每天包含了各个时辰，这个规范是不可改变的，各种庄稼就是由日到月、由月到年而获得成熟。因此，从君王、到高官和部门主管，都要按照年、月、日、时，来做好自己应做的政务工作，于是民众得到治理，百姓过上安定的生活，那些才智杰出的人按照规章和法律行事，国家因此安宁太平。

如果年、月、日、时的规范搞乱了，庄稼不能按节气播种生长，也就没有了收成。而君王、高官和部门主管，如果不按照年、月、日、时，不去做好自己应做的政务工作，于是政务就没有了明确的方向，政事不明，政策混乱，民众就不会得到治理，那些才智杰出的人就不会遵守规章和法律，而是暗中行事，藏私逆行，国家因此就会不安定、不安宁。

星辰与人类息息相关，天下的老百姓的生活和生命，都仰仗天空所有星辰（包括太阳和月亮）的照耀与滋润。

有的星辰给人间带来了好风，有的星辰给人间带来了好雨。太阳和月亮的运行，产生了人世间的春夏秋冬，万物得以生长和新旧交替。月亮与风雨有一定的关系，当月亮在天空中运行到某个星辰的位置，就产生了刮风和下雨的现象。可以说，研究天象，就可以预测天气。

九、用五福引导民众向善，六种反常情况则显示了天威。人类的五种幸福，产生于人类能够顺时而为、积德行善，当人类不顺时而为、不积德行善时，就导致了人生的反常状况。

人类的五种幸福：

一是长寿。上寿一百二十岁，中寿一百岁，下寿八十岁。活到八十岁就算是长寿了。

二是富裕。安居，美食，需用的物品齐备，有余财。

三是身体健康，心灵安宁。

四是长久地喜好和遵行美德。为善得乐，为善最乐，善意待人，与人为善，止于善美。

五是善终。能预先知道自己的死期，命终时没有遭到灾祸，身体没有病痛，心里没有牵挂烦恼，安详离开人间。

六种反常情况：

一是被杀、短命、折寿。总之，都没活到长寿。

二是疾病。身体的疾病，心理的疾病，嫉妒导致的怨恨，令人厌恶的缺点和毛病。

三是忧愁。忧伤，愁闷，无聊的担忧，哀伤过度。

四是贫穷。缺少生活所需，絮叨可厌而不肯实干。

五是恶行。罪恶的言行，极其丑陋，粗鲁，凶暴。

六是弱。没有志向，软弱无能，虚弱，懦弱。”