课程《国学智慧与管理之道》简介
课程目的
本课程适用于机关企事业单位培训。课程目的在于理解国学修身智慧和国学管理智慧,加强人生经营,促进管理效果。学习国学中的修身智慧和管理智慧,通过修己,经营人生,进而促进家庭管理、企业管理、单位管理。
课程特点
主要结合孔子、老子、慧能的思想,结合《论语》、《道德经》、《心经》、《孙子兵法》、《资治通鉴》等原著,梳理儒家、道家、佛家的经典修身智慧和管理智慧。在经典国学修身智慧和国学管理智慧的基础上,结合最新社会现实,结合人生修养和职业素养提升,穿插企业管理案例,串联曾国藩、李嘉诚、左宗棠、松下幸之助、乔布斯等修身智慧和管理智慧,讲座深入浅出,图文并茂,妙语连珠,课堂气氛活跃,学员受益匪浅。
授课风格
讲座力求“有趣、有理、有用”。语言妙趣横生,令听众捧腹大笑、终生难忘;分析深入浅出,令听众豁然开朗、茅塞顿开。擅长调动现场气氛,培训效果显著。可安排现场提问环节,现场把控能力较强。
授课提纲
一、为什么学:管理自身、管理他人(修身、持家、治人)
——总书记会见星云大师,会见班禅,两度赴曲阜,数度引经据典,显示了对国学的重视
——《领导干部国学读本》(2010)
——2015年6月15日,首套《全国领导干部国学教育系列教材》首发
——8341之谜
——心累、人烦:寻找喧嚣的尘世与内心的平静之间的平衡
——放下执念。活的不拧巴
——幸福:欲望与能力的平衡
二、学什么:国学修身智慧与管理智慧
(一)国学含义
(二)国学内容
——国学之树
(三)学什么
1、管理自身
——国学修身智慧:修身养性。
——儒家:修己安人;道家:无为而治;佛家:明心见性
2、管理他人
——国学管理智慧:治国、治人。
——国学包含着管理智慧,国学经典即管理经典。
三、如何学:知行合一
——知道(多读书与读经典,生术之道)——行道(身体力行)——悟道(大道至简,悟在天成)——布道(分享)
——上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
——王阳明:“致良知”、“知行合一”
——好学,深思,力行
——读书,读路,读人
四、国学修身智慧:修身养性
——马斯洛需求理论
——有原则不乱;有计划不忙;有预算不穷。
——静修:儒家:慎独;道家:虚极静笃;佛家:禅定
——人不为己,天诛地灭?
(一)儒家:修己安人
——四书与修身
——正心修身:三纲八目
——修身境界:小人;士;君子;贤人;圣人
——中庸之道
——言必信,行必果
——三十而立
——七不出,八不归
1、主动学习
——君子不立危墙之下
——欲致鱼者先通水,水积而鱼聚
——最可怕的事:早上醒来,你工作的行业消失了
2、修炼道德
3、倡导仁义
4、学礼明智
5、遵廉知耻
6、入孝出悌
——生命的两个传承:孝親、尊師
——父母在,不远游,游必有方
——父母在,人生即有来处;父母去,人生只剩归途。
——孝顺:百善孝为先
——孩子青春期逆反的反思:马云爸爸的选择
7、尽忠行恕
——宽容:不要用别人的错误来惩罚自己。
8、习谨守信
9、改过内省
——李嘉诚:我们常常只希望改变别人,我们知道什么时候改变自己吗?当我们每天都在批评别人的时候,我们知道该怎样自我反省吗?”
10、修己安人
——居敬行简
——曾国藩修身十二条心法
——君子三戒
(二)道家:无为而治
1、老子“三宝”
2、处下不争
——乔布斯的“处下不争”:Stay hungry, stay foolish.
3、柔弱胜强
4、知足常足
——得意时不忘形,失意时不丧志。
5、复归婴儿
6、止于至善
7、有无相生
8、道法自然
9、无为而治
——治大国若烹小鲜
——“用他,就要信任他!不信任他,就不要用他!”——松下幸之助
10、上善若水
11、顺势而为
——做慈悲的和尚
——虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
——诸葛亮:顺势(三分天下),与逆势(明知不可为而为之,悲壮)
12、为而不争
——未来不迎,当时不杂,既过不恋。——曾国藩
——大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。——曾国藩
——人要学会和往事道别。生命短暂,不要和烂事纠缠。
——做你所喜欢的、所擅长的、社会所认可的事
——世界上最适合你的工作
——人脉就是钱脉
——马云是善于组建关系圈的人
——庄子的智慧
(三)佛家:明心见性
1、缘起性空
——缘起性空,放下才能拿起,轻装更容易前进。
——“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”——《心经》
——“应无所住,而生其心。”——《金刚经》
2、明心见性
3、立地成佛
——放下屠刀,立地成佛
——突然发现一个完全不同的我。——苏芮《跟着感觉走》
——从身语意之所生,今对佛前求忏悔。
4、诸行无常
——《涅盘经》偈云:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐”。
——“一切诸行无常,一切法无我,涅槃寂灭。”——《阿含经》
5、敬畏因果
——敬畏因果,种善因得善果,发愿善行以求善报。
——众生怕果不怕因,菩萨怕因不怕果。
——欲知过去因,现在受者是;欲知未来果,现在作者是。
——自作自受。No zuo no die
——万法皆空,因果不空。
——因上努力,果上随缘。
6、三世因果
——三世:过去、现在、未来。不是单指三生三世。
——三世因果:人的一言一行、起心动念都在造因果,善因得善果,恶因得恶果。
7、六道轮回
——三善道:天道、阿修罗道、人道;
——三恶道:畜生道、恶鬼道、地狱道。
8、六度万行
——六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
——万行指实践六度、修身成佛的具体方法。
9、参禅悟道
——人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下
——面对,接受,处理(改变),放下(离开)
10、人若无名,专心练剑
——时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。
11、忍辱不辩,寡言不争
——大肚能容,容天下难容之事,笑口常开,笑世间可笑之人
——星云大师六字诀:1、静;2、缓;3、忍;4、让;5、淡;6、平
12、大道至简,殊途归一
——九流混元图:三教一体,九流一源;百家一理,万法一门。
——正清和:正心修身,清静无为,一团和气
——国学与社会主义核心价值观
——国学与西方文化
——管理的心术修炼:仁、和、止、静
——佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
(四)诸子:各取所需
五、国学管理智慧:治国、治人
(一)我国古代的管理思想
——《道德经》:权变谋略、境界、素质及管理原则
——《孙子兵法》:人事、决策、环境、组织等;
——《韩非子》:统御谋略思想;
——《论语》、《孟子》、《荀子》:处理人际关系;
——《九章算术》:管理数学。
(二)我国古典四大文学名著中的管理密码
1、我国古典四大文学名著中的管理密码:人才、团队、激励、职业经理人等
2、《三国演义》的密码
——三国演义说明了一个问题:谁有人才,谁就必然是最终的胜者。
——刘备的桃园三结义;曹操的“周公吐哺,天下归心”
——魏国人才远多于蜀国,司马懿为什么对付不了诸葛亮?
——家族传承与职业经理人
3、《水浒传》的密码
——名分+利益分配
——干的爽,离家近,大碗喝酒
——宋江,人称“及时雨”:分利益比较均衡的大哥
——为什么会失败?正确的战略+优秀的职业经理人团队
——道路选择很关键,路对了,目标也会实现;路错了,无论怎样努力、挣扎,终将是不归路。
4、《西游记》密码
——胡萝卜+大棒。一方面控制大脑,一方面控制肉体
——唐僧:取经目标够高尚;紧箍咒够卑鄙
——唐僧的团队:目标高尚明确
——唐僧每次介绍自己: 贫僧唐三藏,从东土大唐而来,去往西天拜佛取经。这几句话包涵了每人都要问自己的三个问题: 我是谁? 我从哪里来? 我要到哪里去?
——团队:唐僧四人的角色。孙悟空:人脉资源,孙悟空三招。
——思考:大闹天宫的时候,天上的神仙不是孙悟空的对手,到了下界为妖,一个个都很难缠,为什么?答案:一个是有编制的工作,一个是创业
——《西游记》不仅是一部伟大的神话小说,也是一部伟大的创业史。它讲述了一个“官二代”(唐僧)带领四个“刑满释放人员”(四个徒弟)历经艰难险阻,最终成功到达西天取经的创业故事。
——唐僧的创业团队是高科技团队
5、《红楼梦》的密码
——展示了一个企业后继无人,而又缺乏职业经理人制度的悲剧。
——王熙凤协理宁国府:行政果断型(美英式管理)、制度化管理
——贾探春、薛宝钗、李纨的大观园改革:创新分权型(日德式管理)、人性化管理
——借势:好风凭借力,送我上青云。——薛宝钗
(三)国学与现代管理智慧
——儒家的“诚”和“信”
——管理者“一言九鼎”
——要重视政府公信力
——“用户至上,信誉第一”
——老子《道德经》抱一专注:伟大企业的主业策略(华为、英国樱桃鸭案例)
——孙子兵法:以快速、及时致胜(Zara紧随时尚的脉动)
(四)国学管理智慧在国外
——日本近代实业界之父,涩泽荣一,著有《“论语”与算盘》
——日本日产公司的经营理念:“品不良则心不正”
——日本松下公司:孙子兵法
——芬兰诺基亚:求变