中国的所有的九州地区都统一起来了。四方可以住人的土地都有居民了。九个主要的山脉和地区之间都开辟了道路可以旅行了。九条主要的河流都从源头开始进行了清理疏浚。九个大湖的边际都确定下来了。来自四海八方的官员和民众都可以顺利经由陆路和水路到达国都。分管田地税收、林木税收、水面税收、草原畜牧税收、器物制造税收、货物交易税收等六个方面税赋收藏的政府部门都很好地运行。众多的土地都向地方君长交纳贡赋。规定了按照民众所出产的财富的多少来确定贡赋的多少，再按土质的肥瘠将全部的耕地分为上、中、下三品，称为三壤，依据财富收入多少和土地等级而订立了全国的赋税标准。我作为君主赐给某个人土地、姓氏，其赏赐的准则，是恭敬地优先考虑有德的人，以及那些不抗拒我的政教所行的人。

国都以外五百里以内的地区叫做甸服。离国都最近的一百里地区上缴连杆的禾穗，离国都二百里的地区上缴禾穗，离国都三百里的地区上缴带壳的谷粒，离国都四百里的地区上缴粗米，离国都五百里的地区上缴精米。

国都之外甸服区域以外的五百里地区称作侯服。侯服地区最近的一百里地区的分封给卿大夫，二百里的地区分封给男爵小邦国，三百里及三百里以外的地区分封给诸侯国。

侯服地区以外的五百里称为绥服。三百里及三百里以外的地区要推行礼乐法度和文章教化，二百里及二百里以内的地区的民众要奋扬武威保卫国家。

绥服地区以外的五百里称为要服。三百里及三百里以外的地区的民众要做到和平相处，二百里及二百里以内的地区的民众要遵守刑法。

要服地区以外的五百里称为荒服。对待这些三百里及三百里以外的地区的少数民族要尊重他们的习俗并且保持日常的联络，二百里及二百里以内的地区作为流放罪人的指定之地。

至此，中国的国土向东一直延伸到到东方的浅海之滨，向西一直延伸到西方的沙漠。中国的优秀文化教育，同时向北方和南方一直普及到天涯海角。

大禹因此获赐代表特大功绩的玄黑色玉器，宣布治水平土的大功告成。